Top Guidelines Of التشوهات المعرفية
Top Guidelines Of التشوهات المعرفية
Blog Article
الاهتمام الانتقائي: الأفراد المتأثرون بالتشوهات المعرفية قد يهتمون بشكل انتقائي بالمعلومات السلبية بينما يتجاهلون أو يقللون من أهمية الإشارات الإيجابية أو المحايدة.
من الطبيعي أن تحدث تشوهات معرفية في بعض الأحيان، ولكنها قد تكون ضارة عندما تكون متكررة أو شديدة.
كما تعزز أنماط التفكير السلبية المشاعر والأفكار السلبية.
فريدليب فرديناند رونج: السيرة الذاتية والمساهمات والاكتشافات
بهذه الطريقة ، يلجأ الشخص فقط إلى الجوانب السلبية لتفسير وتصور واقعه.
قراءة الطالع: الكهانة هي تشويه معرفي حيث يتنبأ الأفراد بأحداث مستقبلية سلبية على وجه اليقين، وغالباً دون أي أساس واقعي.
بدون دليل واضح على ذلك أو سؤال الآخرين مباشرة ، يتخيل هؤلاء الأفراد ما يشعرون به أو يفكرون فيه أو سيفعلونه.
وبالرغم من أن هذه الأفكار قد تكون نتيجة للحالة الاكتئابيه أو القلق أو التوتر والاضطراب المزاجي، فإنها تؤدي بدورها إلى زيادة حد الاكتئاب أو نوبات القلق أو التوتر واستمراره. وعملية تبادل التأثير بين الحالة الوجدانية، أي الاكتئاب، والأفكار السلبية، أي التفسيرات اللاعقلانية، تؤدي إلى ما يسمى بالحلقة المفرغة، أي تبادل التأثير السلبي وعند الإفلات من هذه الحلقة، والتخلص من هذه العملية المدمرة، تستطيع أن تتحكم في حالاتك الاكتئابية، ومن ثم تزداد فرص الصحة والسلام النفسي والانتقال إلى حالة مزاجية الإمارات أفضل.
في نهاية المطاف، تقوم تجاربنا وتحدياتنا بتحديد من نكون، وإذا تمكنا من فهم وتجاوز التشوهات المعرفية، فإننا سنمضي قدمًا نحو مستقبل يتسم بالنمو الشخصي والتفاعل الإيجابي مع العالم المعرفي الذي نعيش فيه.
لا ينطبق هذا التفكير على الإنسان نفسه؛ وإنَّما قد يسمع خبراً ما عن شخص ويهوِّله؛ فمثلاً وصلَهُ أنَّ أحد معارفه تعرَّض لحادث بسيط فبدأ بالتفكير والتساؤل: "هل سيموت؟ لن يستطيع المشي ثانيةً بالتأكيد" على الرغم من عدم وجود أي دليل يُشير إلى ذلك سوى نظرته الكارثية إلى الأمور.
بهذه الطريقة ، إذا حدث شيء سيء يومًا ما ، يميل الشخص إلى الاعتقاد بأنه نور سيحدث مرارًا وتكرارًا.
امتنان الممارسة: تنمية ممارسة الامتنان للتركيز على الجوانب الإيجابية في حياتك. الاعتراف بانتظام وتقدير ما يجري بشكل جيد.
المظهر تبرع إنشاء حساب دخول أدوات شخصية تبرع
عادة بناء الإدراك : أنا لا استطيع قراءة الأفكار ولا الدخول في عقول البشر .